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Le rejet de la créativité en faveur de la découverte et la croyance que la création individuelle était un conduit du divin domineraient probablement l’Occident jusqu’à la Renaissance et même plus tard. Le développement du concept moderne de créativité commence à la Renaissance, lorsque la création a commencé à être perçus comme provenant des capacités de l’individu et non de Dieu. Cela pourrait être attribué au principal mouvement intellectuel de l’époque, à juste titre appelé humanisme, qui a développé une vision intensément centrée sur l’humain sur le monde, valorisant l’intellect et la réussite de l’individu. De cette philosophie est né l’homme de la Renaissance (ou polymathe), un individu qui incarne les principes de l’humanisme dans leur incessante relation avec la connaissance et la création. L’un des exemples les plus connus et les plus accomplis est Léonard de Vinci.
Cependant, ce changement était graduel et ne deviendrait pas immédiatement apparent avant les Lumières. Au XVIIIe siècle et au siècle des Lumières, la mention de la créativité (notamment en esthétique), liée au concept d’imagination, est devenue plus fréquente. Dans l’écriture de Thomas Hobbes, l’imagination est devenue un élément clé de la cognition humaine; William Duff a été l’un des premiers à identifier l’imagination comme une qualité de génie, caractérisant la séparation qui se fait entre le talent (productif, mais sans précédent) et le génie.
En tant que sujet d’étude direct et indépendant, la créativité n’a effectivement reçu aucune attention jusqu’au XIXe siècle. Runco et Albert soutiennent que la créativité en tant que sujet d’étude appropriée a commencé à émerger sérieusement à la fin du 19e siècle avec l’intérêt accru pour les différences individuelles inspirées par l’arrivée du darwinisme. En particulier, ils se réfèrent au travail de Francis Galton, qui, à travers ses perspectives eugénistes, s’intéressait vivement à l’héritabilité de l’intelligence, la créativité étant considérée comme un aspect du génie.
À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, d’éminents mathématiciens et scientifiques tels que Hermann von Helmholtz (1896) et Henri Poincaré (1908) ont commencé à réfléchir et à discuter publiquement de leurs processus créatifs.